Este artigo serve para anunciar uma nova secção temática neste blogue: Filosofia.
Porquê esta nova secção? Porque me parece importante fazer a ligação entre a Ciência conhecida e as “grandes questões” da Filosofia. Por outro lado, é bom recordar que a Filosofia é a mãe de todas as Ciências, pelo que compreendê-la melhor permite-nos entender melhor a Ciência.
Neste artigo vou discutir um texto que li recentemente de um bispo grego, Hierotheos Vlachos, sobre a visão da Igreja Ortodoxa em questões de bioética [1]. No meu entender, o artigo tem muitos mal-entendidos que não dizem respeito apenas à Igreja Ortodoxa, pelo que resolvi fazer um apanhado deles e comentá-los aqui. Este será um artigo de carácter opinativo sobre filosofia da ciência e a sua relação com a ética e a religião. Irei citar a azul fragmentos do texto supramencionado de forma a comentá-los um a um.
“Não existe qualquer conflito entre a teologia e a ciência, pois elas têm propósitos e papéis diferentes.”
Esta afirmação é repetida várias vezes ao longo do artigo. Também já a encontrei muitas vezes noutros círculos religiosos (nomeadamente no católico, protestante e islâmico). A razão para o declarar é evidente: a ciência tem actualmente uma “autoridade” inquestionável dada a tecnologia que tem oferecido à humanidade. Por isso, qualquer pessoa com um pouco de bom senso não irá querer entrar em conflito com a ciência. Contudo, o conflito entre a teologia e a ciência existe. Se não existisse, o artigo em questão [1] não existiria. Os “propósitos e papéis” são em geral diferentes, mas existe sobreposição: tudo aquilo que a teologia “decreta” sobre o nosso universo é passível de ser escrutinado pela ciência, a qual não irá necessariamente concordar com os dogmas teológicos.
No mês passado, Magnus Carlsen renovou o seu título de campeão mundial de xadrez, título que mantém desde 2013. Já em 2010 houvera alcançado a classificação de melhor do mundo, quando ainda só tinha 19 anos, o que fez dele o mais jovem de sempre a conseguir tal feito. Não há dúvidas que Magnus é um expoente máximo da espécie humana a jogar xadrez! Contudo, uma aplicação de xadrez a correr num qualquer smartphone seria capaz de derrotar o campeão mundial de xadrez! Os melhores jogadores de xadrez do mundo não são humanos, são antes criações humanas!
Como houvera anunciado antes, decidi doar as receitas obtidas com os primeiros 100 exemplares de “Para Além dos Ombros de Gigantes” à Kakenya’s Dream, uma organização sem fins lucrativos que procura ajudar raparigas desfavorecidas e as suas comunidades, oferecendo-lhes educação.
Fiz hoje a oferta simbólica de 205$ (cerca de 180€):
Em Agosto fui convidado a responder a um pequeno questionário que foi depois publicado na rubrica “Almanaque” do Jornal de Leiria (podem ver o artigo original aqui).
Eis “entrevista” informal, que aviso desde já não ter nada sobre Ciência. A negrito as questões que me foram colocadas:
No passado dia 21 de Novembro tive o prazer de dar uma pequena palestra no Centro Cultural Gonçalvez Sapatinho do Externato Cooperativo da Benedita na companhia do Prof. Carlos Fiolhais:
No próximo dia 21 de Novembro, quarta-feira, irei estar no Centro Cultural Gonçalves Sapinho em Benedita pelas 12h00, onde irei dar uma palestra na inauguração da “Exposição Gigantes da Ciência”. O evento, que é aberto ao público, irá contar também com a presença do Prof. Carlos Fiolhais.
Na minha palestra irei falar um pouco sobre divulgação de ciência, sobre o meu livro, “Para Além dos Ombros de Gigantes”, e ainda um pouco sobre a investigação que faço em epilepsia.
